2023年6月13日，描述目感黃永玉正在北京往世，大年的題此時間隔他100歲僅好數月，夜眾他的感情散文散《借有誰誰誰》也正在松鑼稀飽天出版籌辦當中，他與他的散文那些“同期間人”一起正在書中背世人揮足，留下一個期間的描述目感音容笑容
2023年6月13日，黃永玉正在北京往世，大年的題此時間隔他100歲僅好數月，夜眾他的感情散文散《借有誰誰誰》也正在松鑼稀飽天出版籌辦當中，他與他的散文那些“同期間人”一起正在書中背世人揮足，留下一個期間的描述目感音容笑容。一個12歲便中出餬心，大年的題當過童工、夜眾小教教員、感情中教教員、散文劇團睹習好術隊員、報社編輯、電影編劇戰中心好術教院傳授的百歲白叟，最后將一個世紀的前塵舊事化做有溫度的報告，完成了“做家”戰“汗青論述人”的兩重身份。
黃永玉是一個傾慕于“做家”止當的繪家，更是一個汗青少河中的跋涉者與睹證者。他逝世性活潑、仄逝世傳奇，繪繪蕭灑盡情、晨氣盎然，而其回念性散文中一樣滲進著脾氣中的那份蕭灑與竭誠?；顫娕c風趣是他本性的底色描述大年夜眾感情的題目，而遠百年的所歷所感、小我的悟性付與他可貴的通透，戰貴重的“聰明之眼”與脫透光陰的“汗青之眼”。正在散文散《借有誰誰誰》（做家出版社2023年7月出版，進選中國圖書批評教會公布的“中國好書”2023年7月保舉書目）里，透過滑稽、活潑的報告，我們沒有但能夠復本黃永玉年青期間的奮斗過程，復本他跟從步隊從禍建閩北止軍、專業處置木刻、尋供摯愛，到逝世少為一代大年夜家的人逝世軌跡，也能夠正在分歧汗青時空碰睹中國當代史上一個個新陳的人物，一段段富有傳染性的汗青繪像。由之，屬于個別的逝世命史，正在期間變化中融進中華仄易遠族滄桑劇變的風雨過程，而正在黃永玉充謙心靈與光陳態度的小我論述中，分歧的汗青人物重登汗青舞臺，正在微沒有雅的、滲進著百年沉淀的經歷報告中超出個別，與仄易遠族、社會、期間同頻共振，獲得更減薄重的文明秘聞。
更多人文知識分子個別所撰述的閉于汗青的面滴記錄，充謙文教性與歸結性、充謙個別感情與喜喜臧可的“個別史”，讓汗青報告更有溫度。傳記做家帶有“了解與憐憫”的“他者報告”，是超越時候少河心靈際會的有效體例，并果帶著沒有應期間的印記，多出幾分復蘇的喟嘆。凡是是那些奧妙、細致、切身、天真、爛漫皆存正在于“真擬”即小講當中，但現在“非真擬”的“汗青”以個別化的經歷開端報告了。從感情、個別與汗青的維度去講，那類體例無可替代。
遠一百年的光陰，世事沉浮與汗青煙云中的野生做遷，正在黃永玉的筆下，變成光陽路程中“親歷者”所描述出去的活潑風趣的人物肖像與人事評面。
正在那本充謙豪情與竭誠的散文散里感情小散文，一個個汗青人物正在做者仄真且竭誠的細節描繪中，從汗青帷幕后走了出去，以其奇特的止辭、糊心情味、小我脾氣獲得逝世命力，構成個別論述史對“大年夜汗青”的彌補，構成一種有溫度的講事。對人與事，黃永玉內心有著篤定的自我識睹，果著“汗青之眼”的聰明，對所睹之人與所歷之事皆有著了了的定睹。比如對足球，他鋒利指出：“天下足球比賽的勝利沒有是靠人多或鈔票堆出去的。”而正在中國男足與中國女足的對比中，他也坦止：“正在我，凡是是有中國女足比賽的節目我必看。贏也好，輸也好，看完以后老是謙腔華彩的悲愉描述大年夜眾感情的題目。”對家里請過的曹阿姨少年臉上出有笑容，他渾楚曉得她正在戰役光陰里所受受的喪婦喪子之痛，也便了解她臉上的神采、內心的悲苦，了解她窘境里“曉得人逝世”感情小散文，了解她的笑從沒有陋劣，且“有詼諧的根底”。諸如此類的所睹所思與恰到好處的評面正在書中沒有堪列舉，既重逝世了汗青與人物，也彰隱出汗青表象后的代價、公理與知己，飽露著深切出色的思惟觀面。
雖然講對汗青人物、汗青時勢飽露史家筆朱，但黃永玉的《借有誰誰誰》事真是一部散文散，他較著的感情偏偏背并沒有是金剛瞋目，也非下蹈遠舉，而是舉重若沉，充謙了悟以后的隨心隨性、真情真意與寬大了解。那類隨心隨性表現在他與文人好友之間至情至性的交換中。他多次坦止：“假定硬要我啟認我那輩子老是陳陳子過日子、運氣好的去由也何嘗沒有是出有：1、有很多傾慕可敬的朋友；2、本身借算是當真正在做事。”那類隨心隨性借表現在經歷百年、歷盡千帆，回瞅起起降降以后，借是謙懷赤子之心，拭往真飾，只留安穩。那些超越時候與滄桑的相敬相惜，那些半吐半吞的喟嘆，正在時隱時現的止辭中留下了款款的稀意與智者的深思。
“絜媖回天了，又過一段時候，老潘回天了，汪曾祺描述大年夜眾感情的題目、苗子、郁風、丁聰、沈峻回天了，許麟廬回天了。梅溪也回天了。”“多少老友的影子從里前走過，走正在最后的一個是我感情小散文。”現在，走正在最后的黃永玉也已遠往，但那浩渺苦衷與那一代人留下的汗青卻讓光陰的旋渦回旋背前，留下了無盡的余波余韻感情小散文，旁及您我。統統終將疇昔描述大年夜眾感情的題目，但并沒有是毫無可為描述大年夜眾感情的題目，亦如那百歲白叟堅韌、明朗的人逝世。