從“垃圾”到東瀛國粹:“浮世繪”是春宮圖嗎
??????“浮世繪”不是垃圾“春宮圖” ????浮世繪是日本文化中最具有代表性的藝術(shù),興盛于日本江戶時代。東瀛“浮世”本是國粹宮圖佛教用語,泛指人間世相、浮世社會百態(tài);“浮世繪”所描繪的繪春正是事先日本社會的人情世態(tài)和習(xí)俗景物,因?yàn)槔L畫以世俗生活中的垃圾美人畫、歌舞伎演員、東瀛旅行游覽景色畫等為主要內(nèi)容,國粹宮圖與出世超脫相對,浮世喻入世行樂、繪春人生如過眼煙云之意,垃圾因此被總稱為“浮世繪”。東瀛 ????許多“浮世繪”作品以年輕鮮艷的國粹宮圖女子為題材,繪畫對象大多為勾欄瓦舍之中的浮世藝伎,人物的繪春表情和靜態(tài)也非常生動大膽,有些甚至帶有相當(dāng)?shù)那橛馕叮虼耍案∈览L”在中國一度被誤解為“春宮圖”。事實(shí)上,盡管“浮世繪”中有些作品的確有向“春宮圖”方向發(fā)展的意味,但其最初是從市井藝術(shù)家手上誕生的,深受市民大眾的瀏覽和喜愛,在日本社會流行了200多年時間,堪稱是一朵“大眾藝術(shù)之花”。 ????北海道近代美術(shù)館的新明英仁介紹說,江戶時代,許多商人及平民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中致富,但因?yàn)槭孪鹊牡麓桓_立封建制度,縱然相當(dāng)富裕,市民終究依然市民,被束縛著不可能上升為武士或貴族。在這種極度的社會制度中,普通的市民們?nèi)绻胱杂傻叵魬n愁,除了享樂之外就再沒有其他東西了,因此他們開始將所賺來的財(cái)富使用于享樂,出現(xiàn)了豪華祭奠、山野游宴、熱熾歌舞伎,洗澡堂甚至有了為男客搓洗的女人。為了滿足和迎合日漸富裕的市民的需要,畫家們開始把市民生活中熱鬧的現(xiàn)實(shí)原封不動地描繪下來,“浮世繪”即由此應(yīng)運(yùn)而生。 ????“浮世繪”至今仍受到日本百姓的喜愛,被視之為國粹,而游客去日本時,也都會去看一看日本的浮世繪,看一看歷史上的日本人是如何生活的。
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