第一次拜讀侯文詠的細(xì)辟做品

　　第一次拜讀侯文詠的做品。做者確切有聰明的世感事歲逝世處所，寫的悟故悟人唯好東西也很討巧，但思惟深度便沒有敢恭維了。感止好正在寫得細(xì)簡易讀六十歲感止典范句六十歲感止典范句感悟人逝世唯好圖片，典范閉于青少年去講非常適開感悟人逝世唯好圖片，句感做者寫的圖片自己思惟軌跡的竄改，簡樸讓里對一樣成績的細(xì)辟青少年接受戰(zhàn)體會(huì)。它也比較開適家少們?yōu)g覽，世感事歲逝世可讓家少們從別的悟故悟人唯好一個(gè)角度了解孩子的設(shè)法，使得孩子正在里對人逝世遴選的感止時(shí)分，能夠站正在孩子的典范角度思考成績感悟人逝世唯好圖片。（武亞娟）

　　那本書是句感比較雅沒有雅的。做者現(xiàn)身講法，圖片把切身經(jīng)歷的細(xì)辟故事一一講去，既沒有像人物傳記那樣八里睹光，也沒有像很多勵(lì)志書那樣沉重，故事沉松風(fēng)趣。做者的經(jīng)歷，也是我們的經(jīng)歷，蒼茫、苦悶、糾結(jié)戰(zhàn)迂回，正在沒有竭的遴選中垂垂明bai ?人逝世的真諦。沒有過，別把做者的經(jīng)歷當(dāng)模板，齊國事歉富多彩的，人們的遴選也是多樣的。

　　侯文詠的散文多寫一樣仄常糊心六十歲感止典范句，目光卻又沒有竭止于糊心表里。他的思路常常跳脫出糊心，專內(nèi)心去賜瞅幫襯一樣仄常止動(dòng)，果此糊心正在他筆下，被涂抹上了文人的理性色彩。書中大年夜婦正在病人家眷里前演出一節(jié)讓人印象深切六十歲感止典范句，有些自曝家丑的意味，沒有過給人的感覺更多是對人性的自省，而非對大年夜婦的討厭。他用才情寫書，但又過量依托才豪情悟人逝世唯好圖片，果此文章讀去沉松六十歲感止典范句感悟人逝世唯好圖片，但完好一些悠少的余味。（張慶峰）

(責(zé)任編輯：焦點(diǎn))