巴塞羅那的身上僧鸚鵡已經(jīng)被單獨(dú)標(biāo)記，作為長(zhǎng)期監(jiān)測(cè)計(jì)劃的獨(dú)特的聲一部分。信用:uux.cn/西蒙·斯米萊
（神秘的幫助不管地球uux.cn）據(jù)馬克斯·普朗克學(xué)會(huì)：鸚鵡是非凡的健談?wù)摺Ｋ麄兛梢栽谝簧袑W(xué)習(xí)新的人們聲音，積累幾乎無(wú)限的群鳥(niǎo)聲樂(lè)曲目。與此同時(shí)，出們鸚鵡會(huì)發(fā)出叫聲，鸚鵡這樣它們就可以被它們的身上鳥(niǎo)群成員單獨(dú)識(shí)別——這就提出了一個(gè)問(wèn)題，它們的獨(dú)特的聲叫聲是如何變化多樣的，同時(shí)又是幫助不管唯一可識(shí)別的。
馬克斯·普朗克動(dòng)物行為研究所和巴塞羅那自然博物館對(duì)僧鸚鵡進(jìn)行的人們一項(xiàng)研究可能會(huì)有答案:個(gè)體有一種獨(dú)特的語(yǔ)調(diào)，稱為聲紋，群鳥(niǎo)與人類(lèi)相似。出們?cè)谝吧W鵡身上的鸚鵡這一發(fā)現(xiàn)提出了一種可能性，即聲紋也可能存在于其他聲音靈活的物種中，如海豚和蝙蝠。
“對(duì)于僧鸚鵡來(lái)說(shuō)，有一個(gè)潛在的聲紋是有道理的，”馬克斯·普朗克的Simeon Smeele說(shuō)，他是發(fā)表在皇家社會(huì)開(kāi)放科學(xué)論文的第一作者。“對(duì)于一只動(dòng)態(tài)改變叫聲但仍需要在嘈雜的鳥(niǎo)群中為人所知的鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)優(yōu)雅的解決方案。”
人類(lèi)有復(fù)雜而靈活的聲音曲目，但我們?nèi)匀豢梢詢H通過(guò)聲音來(lái)識(shí)別對(duì)方。這是因?yàn)槿祟?lèi)有一個(gè)聲紋:我們的聲道在我們說(shuō)的每一句話中都留下了獨(dú)特的聲音特征。
其他群居動(dòng)物也使用聲音提示來(lái)被識(shí)別。例如，在鳥(niǎo)類(lèi)、蝙蝠和海豚中，個(gè)體有一種獨(dú)特的“標(biāo)志性叫聲”,使它們能夠被群體成員識(shí)別。但是簽名呼叫僅在一種呼叫類(lèi)型中編碼身份。到目前為止，幾乎沒(méi)有證據(jù)表明動(dòng)物有獨(dú)特的信號(hào)來(lái)支持個(gè)體發(fā)出的所有叫聲。換句話說(shuō)，幾乎沒(méi)有已知的動(dòng)物有聲紋。
這讓馬克斯·普朗克動(dòng)物行為研究所的博士研究員斯梅爾感到驚訝，他研究鸚鵡如何利用它們非凡的發(fā)聲能力在大群體中進(jìn)行社交。像人類(lèi)一樣，鸚鵡用它們的舌頭和嘴來(lái)調(diào)整叫聲，這意味著“它們的咕嚕聲和尖叫聲聽(tīng)起來(lái)比鳴鳥(niǎo)干凈的哨聲更像人類(lèi)，”他說(shuō)。
此外，和人類(lèi)一樣，鸚鵡也生活在成員不固定的大群體中。“可能有幾十只鳥(niǎo)同時(shí)發(fā)聲，”他說(shuō)。"他們需要一種方法來(lái)跟蹤哪個(gè)人發(fā)出了什么聲音."
Smeele想知道鸚鵡是否也進(jìn)化出了聲紋，因?yàn)樗鼈儞碛姓_的解剖結(jié)構(gòu)，并需要適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活。為了找到答案，他去了巴塞羅那，那里是野生個(gè)體標(biāo)記鸚鵡數(shù)量最多的地方。那里的僧鸚鵡具有侵略性，成群結(jié)隊(duì)地聚集在城市的公園里，數(shù)量多達(dá)數(shù)百只。
20年來(lái)，巴塞羅那自然博物館開(kāi)展的一項(xiàng)監(jiān)測(cè)項(xiàng)目一直在對(duì)長(zhǎng)尾小鸚鵡進(jìn)行標(biāo)記，迄今為止已識(shí)別出3000只個(gè)體——這對(duì)Smeele和他的個(gè)體聲音識(shí)別研究大有裨益。
Smeele和他的同事用獵槍麥克風(fēng)記錄了數(shù)百只個(gè)體的叫聲，總共收集了5000多種聲音，這是迄今為止對(duì)單獨(dú)標(biāo)記的野生鸚鵡進(jìn)行的最大規(guī)模的研究。重要的是，Smeele在兩年多的時(shí)間里重新記錄了相同的個(gè)體，這揭示了隨著時(shí)間的推移這些呼叫是多么穩(wěn)定。
然后，他們使用一組模型來(lái)檢測(cè)該物種給出的五種主要叫聲類(lèi)型中的每一種的可識(shí)別性。令人驚訝的是，他們?cè)邙B(niǎo)類(lèi)用來(lái)傳播身份的所謂“聯(lián)系叫聲”中發(fā)現(xiàn)了高度可變性。這推翻了一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)的假設(shè)，即聯(lián)系呼叫包含一個(gè)穩(wěn)定的個(gè)體信號(hào)——并表明長(zhǎng)尾小鸚鵡正在使用其他東西進(jìn)行個(gè)體識(shí)別。
為了測(cè)試聲紋是否在起作用，Smeele轉(zhuǎn)向了一種廣泛用于人類(lèi)語(yǔ)音識(shí)別的機(jī)器學(xué)習(xí)模型，該模型利用說(shuō)話者的聲音來(lái)檢測(cè)說(shuō)話者的身份。他們訓(xùn)練該模型識(shí)別被歸類(lèi)為聲音“音調(diào)”的個(gè)別鸚鵡的叫聲。
一旦該模型對(duì)一個(gè)人進(jìn)行了訓(xùn)練，他們就測(cè)試該模型是否可以從一組不同的聲音中檢測(cè)出同一個(gè)人，這些聲音被歸類(lèi)為“咆哮”。該模型能夠做到比預(yù)期好三倍，這是偶然的，提供了僧鸚鵡有聲紋的證據(jù)，Smeele說(shuō)，這“可以讓個(gè)體無(wú)論說(shuō)什么都能認(rèn)出對(duì)方。”
作者警告說(shuō)，證據(jù)仍然是初步的。“在我們談?wù)撜嬲穆暭y之前，我們需要確認(rèn)模型在用更多個(gè)體的更多數(shù)據(jù)訓(xùn)練時(shí)可以重復(fù)這一結(jié)果，并且鳥(niǎo)類(lèi)也可以識(shí)別發(fā)聲中的這種音色，”Smeele說(shuō)。
巴塞羅那團(tuán)隊(duì)將用一項(xiàng)生態(tài)研究來(lái)補(bǔ)充未來(lái)的實(shí)驗(yàn)和分析，用GPS設(shè)備標(biāo)記鸚鵡，以確定它們漫游區(qū)域內(nèi)的個(gè)體重疊程度。
巴塞羅那自然博物館的胡安·卡洛斯·塞納爾說(shuō):“這有助于深入了解這一物種區(qū)別不同個(gè)體叫聲的非凡能力。”。
Smeele說(shuō)，如果和尚鸚鵡真的有聲紋，這將為鸚鵡如何同時(shí)具有如此靈活的聲音和社會(huì)性的問(wèn)題提供答案。他說(shuō):“我希望這一發(fā)現(xiàn)能推動(dòng)更多的工作來(lái)揭示其他群居動(dòng)物的聲紋，這些動(dòng)物可以靈活地改變它們的發(fā)聲方式，比如海豚和蝙蝠。”。