巴拉根倉(cāng)智斗昏庸的王爺：特種鍋
王爺每次跟巴拉根倉(cāng)斗智都失敗，巴拉于是根倉(cāng)他挾恨在心，總想找個(gè)機(jī)會(huì)把巴拉根倉(cāng)弄死。智斗種鍋他想來(lái)想去，昏庸終于想出個(gè)好法子。爺特
王爺把巴拉根倉(cāng)叫來(lái)說(shuō)：“巴拉根倉(cāng)，巴拉你是根倉(cāng)個(gè)足智多謀、善辯能干的智斗種鍋人。我有一件非常主要可也有點(diǎn)難辦的昏庸事，想叫你去做，爺特可以嗎？巴拉”
“王爺吩咐的差事，下人哪敢不從。根倉(cāng)”巴拉根倉(cāng)畢恭畢敬地回答道。智斗種鍋
王爺裝出莊重、昏庸認(rèn)真的爺特樣子說(shuō)：“明天，邁達(dá)爾召 的活佛駕臨本府。活佛用餐特別，我一時(shí)又找不到符合的廚師。”
巴拉根倉(cāng)心想：老牤牛撅尾巴，能拉出什么東西來(lái)！這老東西又不知耍什么把戲整我呢。他回問(wèn)道：“邁達(dá)爾召的活佛用的是什么膳食？”
“嗯，他呀，用餐有點(diǎn)特別呢！”王爺故意說(shuō)，“既不能咸，也不能甜；既不能膩，也不能淡；既不能辣，也不能酸；咸、甜、辣、酸還都必須有點(diǎn)。做的時(shí)候，不能焙烤，不能烙煎，不能水煮，不能氣蒸，不能火燒，不能油炸。做出來(lái)的飯食，又必須是不干不稀，不硬不軟，不冷不熱，不咸不淡，不香不酸。邁達(dá)爾召的活佛最喜歡吃的就是這種飯食。”
巴拉根倉(cāng)聽罷王爺?shù)暮a，說(shuō)道：“這原來(lái)是個(gè)特種膳食哩！”
“是啊。”王爺裝出很認(rèn)真的樣子說(shuō)，“活佛么，神人嘍！神人怎么能跟俗人一樣吃素食粗飯呢！可是話又說(shuō)返來(lái)，這是一件關(guān)乎到全旗官民命運(yùn)和聲譽(yù)的大事。如果不完全按照方才我通知你的這種要求做出特種膳食來(lái)，那你就是耍弄活佛，怠慢王爺，我就定你砍頭罪！”
“我曉暢了。”巴拉根倉(cāng)答應(yīng)道，“我可以給活佛做這種特別膳食。不過(guò)，常言道：‘刀子(knife)再鋒利，削不著把柄；人再靈巧，沒(méi)有工具雕不出精品。’王爺既然要我給活佛預(yù)備特種膳食，那就請(qǐng)王爺給我預(yù)備一種鍋吧！”
王爺想：給他弄個(gè)鍋有何難哪！可是，你巴拉根倉(cāng)要不按照我的話做出特種膳食來(lái)，我可就不虛心，算你的總賬。于是，他滿口答應(yīng)道：“行啊！你要什么樣的鍋呢？海布 、海蘇 、海比 、道爾布格 、吉勒巴其 、塔什馬格 、漫金鍋 、毛林農(nóng)卡 、釀奶酒鍋……你要哪一種，盡管說(shuō)好啦。我隨時(shí)給你預(yù)備。”
巴拉根倉(cāng)搖了搖頭說(shuō)：“不，不！王爺大人，做特種膳食，就得需要特種鍋呀。”
“那……那是一種什么樣的鍋呀？”王爺不高興地問(wèn)道。
巴拉根倉(cāng)回答：“既不是金鍋，也不是銀鍋；既不是黃銅鍋，也不是紫銅鍋。不是鋼制的鍋，也不是鐵鑄的鍋；不是錫制的鍋，也不是陶燒的鍋。一句話，不是用金屬制作的鍋，但也不能沒(méi)有一點(diǎn)金銀銅鐵；不是用泥土制的鍋，也不能沒(méi)有一點(diǎn)沙石泥土。請(qǐng)王爺給我弄來(lái)這樣一種鍋，我就一定能做出您說(shuō)的那種特別膳食。”
王爺聽了巴拉根倉(cāng)的話，“啊啊啊”地張著個(gè)大嘴，瞪大了眼睛，半天說(shuō)不出一句話。
【書籍信息】
《巴拉根倉(cāng)的故事》
作者：芒?牧林
ISBN：978-7-80723-868-3
定價(jià)：28.00
出版時(shí)間：2013年1月
本書作者芒?牧林，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)員、國(guó)際蒙古學(xué)會(huì)會(huì)員、內(nèi)蒙古師范大學(xué)亞細(xì)亞民族溯源研究所研究員、內(nèi)蒙古師范大學(xué)教授，一向致力于蒙古族民間文學(xué)的搜集、整理、翻譯等工作。曾主持編纂《蒙古語(yǔ)詞典》。文學(xué)方面，整理、翻譯蒙古族民間故事《巴拉根倉(cāng)故事集成》，創(chuàng)作電視劇劇本《馬頭琴的故事》，歌劇《草原曙光》（蒙古文）等等。
《巴拉根倉(cāng)的故事》于2008年被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本書是以巴拉根倉(cāng)為主人公的蒙古族民間諷刺幽默故事，內(nèi)容分為智斗昏庸的王爺、作弄偽善的仕宦、智懲為富不仁的白音、教訓(xùn)唯利是圖的商人、諷刺封建迷信、答蘭胡達(dá)勒齊六大類。巴拉根倉(cāng)并非實(shí)有其人，而是蒙古族勞動(dòng)人民根據(jù)自己的想象虛構(gòu)出來(lái)的理想人物。本書的基本框架是從蒙古族古老的民間故事《答蘭胡達(dá)勒齊》(蒙古語(yǔ)意為“能言善辯者”或“撒謊大王”)演變而來(lái)的。本書顯示了巴拉根倉(cāng)以機(jī)警幽默的“謠言”為手段，對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)以及封建迷信等進(jìn)行諷刺，表達(dá)了人民群眾對(duì)他們的憤怒與憎恨，更表達(dá)了正義戰(zhàn)勝邪惡的美好理想。
《巴拉根倉(cāng)的故事》由內(nèi)蒙古出版整體遠(yuǎn)方出版社出版，需要的朋友可去書店購(gòu)買。
