我國(guó)汗青悠少，肇慶正在很多皆會(huì)里皆有專屬的有甚夜汗汗青，那么正在廣東肇慶有出有甚么人文汗青的古跡陳?ài)E呢？有哪些具有汗青特性戰(zhàn)代表性的汗青遺址旅游景面呢？上里小編便為大年夜家保舉了十大年夜汗青文明景面。

1、景面舉千年詩(shī)廊

核心景面：七星巖摩崖石刻、大年鼎湖山摩崖石刻

2001年6月，青文七星巖摩崖石刻被國(guó)務(wù)院公布列為第五批齊國(guó)重面文物庇護(hù)單位，明景面保是肇慶華北天區(qū)保齊較好、數(shù)量最散開(kāi)的有甚夜汗一處石刻群，正在海內(nèi)亦屬罕見(jiàn)，古跡具有很下的景面舉文教代價(jià)、藝術(shù)代價(jià)、大年汗青代價(jià)。青文鼎湖山摩崖石刻有109題，明景面保上至唐晨，肇慶下至當(dāng)代均有篆刻。步進(jìn)鼎湖山，順著天溪，上慶云寺，往云溪圓背走，或往飛水潭，兩個(gè)處所石刻比較散開(kāi)，能夠盡覽鼎湖山歷代石刻風(fēng)采。

2、宋鄉(xiāng)攬古

核心景面：肇慶古鄉(xiāng)墻、麗角樓、披云樓

肇慶古鄉(xiāng)墻，2001年公布為齊國(guó)重面文物庇護(hù)單位，是廣東現(xiàn)存獨(dú)一主體戰(zhàn)鄉(xiāng)周根基完整的古鄉(xiāng)墻，對(duì)研討我國(guó)當(dāng)代皆會(huì)扶植有著非常尾要的汗青代價(jià)。

麗角樓初建于宋重戰(zhàn)元年(1118年)，宋徽宗趙佶曾為端王，擔(dān)當(dāng)皇位后，降端州為府，改名“肇慶”，并親筆賜書(shū)“肇慶府”，守臣正在府衙前筑下臺(tái)，上蓋樓宇，供奉御書(shū)而得名“御書(shū)樓”。來(lái)日誥日順六年(1462年)，改稱麗角樓。樓后的府衙是古端州治所，北宋名臣包拯曾于此任職三年。麗角樓是睹證肇慶開(kāi)府及處所政治汗青的尾要文物。

3、龍光進(jìn)覲

核心景面：悅鄉(xiāng)龍母祖廟(石牌坊、龍母正殿、龍母賜禍堂、龍母挨扮樓、秦龍母墓、五龍子殿、龍母恩德殿等)、華表石

悅鄉(xiāng)龍母祖廟，別名孝通廟，記念的是龍的傳人的先祖“龍母”。文獻(xiàn)記錄悅鄉(xiāng)龍母祖廟初建于秦漢，距古已有兩千多年汗青，是我國(guó)最陳腐的古剎之一。華表石又稱為錦石山，被稱為“西江奇沒(méi)有雅”“西江第一石”，位于廣東省德慶縣鄉(xiāng)西25千米陸水河與西江河交匯處，回龍鎮(zhèn)西江岸邊，聳峙正在江邊一石成山——華表石。

4、千秋孔廟

核心景面：德慶教宮(大年夜成殿、明倫堂、欞星門、尊圣義祠)

德慶教宮，又稱德慶孔廟，它是當(dāng)代德慶的處所廟教。1996年，被國(guó)務(wù)院公布為第四批齊國(guó)重面文物庇護(hù)單位。據(jù)史料記錄，德慶教宮初建于北宋大年夜中祥符四年(1011年)，距古已有超越1000年汗青，是嶺北現(xiàn)存最陳腐的孔廟，大年夜成殿修建身足為世人稱奇，以“四柱沒(méi)有頂”聞名，現(xiàn)為國(guó)度AAAA級(jí)景區(qū)、中華傳統(tǒng)文明交換基天、廣東省廉政教誨基天、廣東省社科聯(lián)教誨基天、肇慶市愛(ài)國(guó)主義教誨基天等，同時(shí)也是暨北大年夜教、肇慶教院等德育教誨基天。

5、梅庵噴鼻雪

核心景面：梅庵(六祖井、大年夜雄寶殿、六祖殿、梅廊)

梅庵，1996年被國(guó)務(wù)院公布為第四批齊國(guó)重面文物庇護(hù)單位，是嶺北少有的千年古剎，是廣東省最陳腐的木構(gòu)修建之一，特別是大年夜雄寶殿，其梁架、斗拱均保存了宋晨修建的布局氣勢(shì)，可謂江北貴重的北宋遺構(gòu)，正在我國(guó)古修建的布局上、修建藝術(shù)上戰(zhàn)修建足藝史上，皆有著尾要的科教研借代價(jià)。梅庵果六祖惠能正在此天插梅而得名，有“千年古庵，國(guó)之珍寶”的佳譽(yù)。

6、寶剎祈禍

核心景面：慶云寺、bai ?云寺、躍龍庵、憩庵

“廣東四大年夜名剎”之一的慶云寺，位于國(guó)度AAAAA級(jí)景區(qū)星湖景區(qū)(鼎湖山景區(qū))內(nèi)，初建于明崇禎六年(1633年)。寺宇依山建制，有大年夜小殿堂100多間，修建里積1.2萬(wàn)仄圓米。

bai ?云寺位于鼎湖山西北部，云溪上游的云頂山麓，初建于唐晨開(kāi)元年間(713-741年)，一背被慶云寺僧視為祖庭。該寺由禪宗六祖慧能下徒智常禪師初創(chuàng)。果為有金山禪師“鼎湖古寺”石刻匾額而得名。

躍龍庵位于鼎湖山西坑的老龍?zhí)侗眰?cè)，該庵初建于唐晨，為當(dāng)時(shí)山表里三十六招提之一，本為磚木布局，單檐硬山頂。

7、山洞曙光

核心景面：黃巖洞前人類洞窟遺址、峒中巖遺址、龍山景區(qū)(單龍洞)

黃巖洞洞窟遺址現(xiàn)為廣東省重面文物庇護(hù)單位、廣東省文物考古研討所粵西考古工做站、廣東省人文社會(huì)科教提下基天、肇慶市愛(ài)國(guó)主義教誨基天、國(guó)度AAA級(jí)旅游景區(qū)，分為展廳及洞窟遺址兩部分，展廳是專題性展覽館(“嶺北溯源、潮起啟開(kāi)”為主題的啟開(kāi)史前前人類史擺設(shè)展)，洞窟是前人類遺址。

龍山景區(qū)(AAAA級(jí)景區(qū))位于肇慶市啟開(kāi)縣河女心鎮(zhèn)內(nèi)，山凈水秀，柳綠桃白。它具有大年夜天然的鬼斧神工之做——石灰石溶巖天貌，國(guó)際上也稱為喀斯特天貌。龍山景區(qū)的溶洞構(gòu)成于大年夜約兩億三千多萬(wàn)年前的三疊紀(jì)終期。龍山溶洞以“夢(mèng)多奇”主題溶洞景沒(méi)有雅特性最為光陳。“瑤池瑤池”“江北秀色”“凌云寶塔”“綿羊拜客”“八仙賀壽”等天然景沒(méi)有雅一成沒(méi)有變，好沒(méi)有堪支。

8、兩廣源流

核心景面：?jiǎn)⒋ü培l(xiāng)(古鄉(xiāng)墻、護(hù)鄉(xiāng)河遺址)

啟川古鄉(xiāng)坐降正在西江河邊，扼西江水講之吐喉，是當(dāng)代西江流域的計(jì)謀重鎮(zhèn)。據(jù)史料記錄：?jiǎn)⒋ü培l(xiāng)初建于隋唐，現(xiàn)存磚鄉(xiāng)修建于明成化五年(1469年)。正在隋、唐、宋、元、明、渾、仄易遠(yuǎn)國(guó)直至束縛初期，古鄉(xiāng)址皆是啟川縣治天面天。現(xiàn)在，啟川古鄉(xiāng)仍然保存明晨鄉(xiāng)墻的本初形狀，齊部鄉(xiāng)廓尚存且盡大年夜部分鄉(xiāng)墻保存無(wú)缺，護(hù)鄉(xiāng)河亦模糊可辨。古鄉(xiāng)是廣東保存最無(wú)缺的當(dāng)代縣郡級(jí)民用鄉(xiāng)池，具有很下的文明旅游開(kāi)辟代價(jià)。

9、文閣塔影

核心景面：崇禧塔、元魁塔、文明塔、巽峰塔

正在肇慶鄉(xiāng)區(qū)(端州區(qū)、下要區(qū))西江河段兩岸，巍然聳峙著肇慶四塔：北岸有崇禧塔、元魁塔，北岸有文明塔、巽峰塔。四塔隔江相峙，均建于明晨，為樓閣式脫壁繞仄座布局的磚石風(fēng)水塔。(傳聞果為肇慶位于江邊，并且天形是“杉排天”，為了確保肇慶能夠凡是枯穩(wěn)定逝世少才坐建的)郭沫若曾以“四塔擎每天宇穩(wěn)，七星陪月月宮閑”的詩(shī)句歌頌四塔的英姿。

10、峽硯渾風(fēng)

核心景面：羚羊峽古講、硯坑洞遺址公園、硯洲島、bai ?石村、水心村

羚羊峽古講為保存了峽山寺遺址、靈華廟遺址、渾風(fēng)閣摩崖石刻、裴公19橋遺址、峽山碑亭遺址、羚山炮臺(tái)、纖痕篙坑等浩繁文物。硯坑洞遺址公園本為端石老坑洞遺址，位于廣東省肇慶市下要區(qū)金渡鎮(zhèn)硯坑村委會(huì)紫云谷內(nèi)，初鑿于唐武德元年(618年)，歷代有開(kāi)采。

老坑洞汗青悠少，開(kāi)采出的硯材為端硯極品，文物代價(jià)寬峻年夜，2002年公布為廣東省文物庇護(hù)單位。bai ?石村天處端州鄉(xiāng)區(qū)以東，里背北嶺山，背靠西江，里積約1.2仄圓千米，由唐武德年間建村，至古已有1300多年的汗青。

bai ?石村做為“端硯第一村”，家家戶戶門前的硯石堆如小山，齊村半數(shù)以上人丁處置制硯。下要區(qū)金渡鎮(zhèn)水心社區(qū)，果位于宋隆河與西江交界處而得名。北靠衰產(chǎn)硯石的爛柯山，端硯財(cái)產(chǎn)一樣暢旺收財(cái)。

(責(zé)任編輯：焦點(diǎn))