外星文明是否存在仍然是一個謎
（神秘的地球uux.cn報道）據(jù)科普中國：我們搜索外星生命行動的結(jié)果無非下述兩種可能：要么我們在未來某天找到了另一個文明并且與之建立聯(lián)系，要么等待我們的否存只是一次又一次的沉默，許多人只能在這無情的個謎貴陽外圍（貴陽外圍女）微信189-4469-7302提供一二線城市外圍預(yù)約、空姐、熟女、白領(lǐng)、老師、優(yōu)質(zhì)資源現(xiàn)實面前保留內(nèi)心的一絲希望。無論是外星文明否會收到來自另一個文明的信號，我們對自己在宇宙的否存地位都會因此而產(chǎn)生重要認(rèn)識。我們中沒有多少人愿意相信外星文明不存在。個謎
人類在宇宙中就真的外星文明如此特殊？這個想法難免有些無知和傲慢。鑒于我們的否存望遠(yuǎn)鏡已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了那么多恒星系統(tǒng)和宜居行星，這個狂妄的個謎想法也沒有得到任何統(tǒng)計數(shù)據(jù)的支持。然而，外星文明即便外星生命存在的否存可能性的確很高，現(xiàn)在的個謎事實也是我們的搜索行動一無所獲。
孤獨這個詞本身就帶有一種負(fù)面情緒。外星文明無論是否存從個體角度出發(fā)，還是個謎從種族角度出發(fā)，我們在任何層面上都不想成為孤家寡人。然而，貴陽外圍（貴陽外圍女）微信189-4469-7302提供一二線城市外圍預(yù)約、空姐、熟女、白領(lǐng)、老師、優(yōu)質(zhì)資源如果將來真要面對這個事實，或許也并沒有那么凄涼。相反，對我們的未來來說，孤獨可能有一些重要意義。
在無盡的黑暗中發(fā)現(xiàn)另一個文明意味著地球生命并沒有我們想的那樣特殊。而現(xiàn)在的事實是，我們所作的各種嘗試都如泥牛入海。這就是我們擁有的優(yōu)勢——人類并不平凡的保證。這個保證也是所謂“事實A”的核心：地球上現(xiàn)在沒有來自外太空的智慧生物；因為它們現(xiàn)在不在這兒，所以它們并不存在。
這是天體物理學(xué)家邁克爾·哈特（Michael Hart）在他1974年的論文中提出并命名的一個簡潔觀察結(jié)果。如果智慧生命的確活躍在銀河系及其他星系中，那么我們面對的現(xiàn)實就不會是事實A。
這個事實駁斥了費米悖論的所有解釋——所謂費米悖論，就是指“既然外星人存在的概率如此之高，那為什么我們從沒有得到過有關(guān)他們的任何消息呢？”
在費米悖論的所有解釋中，最為直白的就是物理條件的限制。星際旅行的確很困難，但并非不可能。我們已經(jīng)成功地把兩枚獨立的探測器送入了星際空間（旅行者1號和旅行者2號）。另外，雖然奔赴另一個恒星系的確要比前往月球復(fù)雜許多，但它們本質(zhì)上是同一個問題，只是尺度不同。
外星人——他們有可能不是溫血動物，壽命可能也比我們長許多——可以利用冬眠技術(shù)或低溫冷凍技術(shù)在漫長的星際旅行中保護(hù)旅客。在抵達(dá)目的地之前，飛船完全可以由機(jī)器人操控；抵達(dá)之后，飛船上攜帶的受精卵則足以在另一個星球上創(chuàng)造一個新的生命種群。當(dāng)然，星際飛船必須擺脫以化學(xué)能為主的動力方式，轉(zhuǎn)而使用更高效的能源，比如核能。
舉個具體的例子，如果星際飛船只能將0.33%的核能轉(zhuǎn)化為動能，那么它必須攜帶至少9倍于自重的燃料。稍微減慢航行速度可以削減如此之高的燃料-有效載荷比，從星際介質(zhì)中汲取氫原子以補(bǔ)充燃料或許也能達(dá)到這樣的效果。
以我們目前的技術(shù)和物理學(xué)水平而言，殖民整個星系也只需1000萬年而已。問題在于，為什么還沒有任何外星文明實施這種大范圍擴(kuò)張策略？
這些紛繁復(fù)雜的生命印記是很難隱匿的。外星文明或許會因生物學(xué)特性而暴露自身，比如，他們可能會釋放像氧氣和甲烷這樣的高活性氣體到自己星球的大氣層中。只要他們的行星與母恒星之間的距離合適——合適到足以在行星表面產(chǎn)生液態(tài)水——那么大氣層中的這些氣體就會暴露生命的騷動。像戴森球這樣的天體工程項目可以捕獲并輻射來自母恒星的能量，這會形成紅外波峰或伽馬射線暴，就像用于星際旅行的堙滅火箭留下的痕跡那樣。
就通訊事宜來說，我們根本無法確定比我們先進(jìn)的技術(shù)文明留下的信號究竟會比我們自身的強(qiáng)還是弱。由于我們自身還未采取過任何類似的行動，當(dāng)然也沒有歷史可以參照、指導(dǎo)我們的搜索行動。
自我毀滅假說的確適用于某些高等文明。然而，即便大多數(shù)外星生命最終都會自我毀滅或者出于文化原因拒絕探索宇宙，這個假說也不可能適用于所有外星種族。
還是拿我們自己來說，地球生命繁榮滋長的趨勢非常明顯。生命在暗無天日的地下洞穴、在灼熱窒息的海底噴口、在無數(shù)意想不到的地方開花結(jié)果。每有一個走向自我毀滅的文明，就有另一個在整個恒星系中四處播種的文明。為了延續(xù)，文明必須像他擁有的智能那樣理性、睿智。
外星人因時間不夠所以還沒到達(dá)地球的想法也同樣不太合理。如果我們從現(xiàn)在開始不間斷地展開星際旅行，星際殖民地將以指數(shù)形式爆發(fā)式擴(kuò)張，并在65萬年內(nèi)占據(jù)銀河系的大部分區(qū)域。除非外星文明掌握探索太空的能力還不到200萬年，否則我們就不應(yīng)該說他們還沒來得及造訪地球。
此外，銀河系是最古老的星系之一，擁有135億年歷史。如果說宇宙中所有文明掌握星際旅行能力的時間都不足200萬年，而我們又在他們掌握這項能力后不久就進(jìn)化成了智人，這未免也太過巧合了。這就意味著，在宇宙之初的長達(dá)130億年的時間里，沒有任何高等生命出現(xiàn)的跡象，但在之后的短短幾百萬年中又突然出現(xiàn)了兩個互相獨立的高等生命種族。
費米悖論的最后一大主要解釋則徹底與事實A決裂：外星人已經(jīng)來了，但我們沒有認(rèn)出他們。這種解釋倒還真的有一些值得深思的地方。我們怎么才能識別外星生命呢？對我們來說，他們或許實在太過特別，所以我們都不會把他們視為生命。然而，這種想法與已經(jīng)收獲成功的奧卡姆剃刀原理沖突。
奧卡姆剃刀這個科學(xué)原理告訴我們，對任何問題的解釋都應(yīng)該盡可能簡單，只有當(dāng)所有簡單解釋都失效后才能轉(zhuǎn)而尋找復(fù)雜一些的解釋。認(rèn)為UFO是外星人活動結(jié)果的觀點就違背了奧卡姆剃刀原理——到目前為止，所有的UFO現(xiàn)象都可以用自然原因或人為原因解釋，無需尋找更為撲朔迷離的外星人的幫助。
“案例四”，可能是事實A的一種更為凄涼的版本。射電天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家羅納德·布雷斯韋爾（Ronald Bracewell）提出的這個想法是指：宇宙中沒有我們的同類，是因為如果大自然的計劃是創(chuàng)造智能并讓其在整個宇宙中傳播，那么只需要一個成功案例就可以了。這正是地球上已經(jīng)出現(xiàn)的情況。智能的傳播不需要涉及多個物種，也不需要橫跨多個時間點，更不需要遍及我們這個表面呈顆粒條紋狀星球的多個地點。要想成功撒播智能，大自然只需做好一次就行了。
人類起源于猿，非洲的落日映紅了灌木叢，我們從中漫步而出，探索并統(tǒng)治了整個星球，即便是最為寒冷、最為遙遠(yuǎn)的地區(qū)也留下了我們的足跡。這個模式十分高效，但也同樣孤立。地球花了40多億年才孕育了我們，而我們邁向銀河系中心，建立星系殖民地的速度會快得多。因此，根本無需在宇宙的其他任何角落中培育另一個智慧物種。
接受“事實A”或“案例四”意味著承認(rèn)宇宙中再沒有像我們這樣的智慧生命，人類永遠(yuǎn)孤獨。不過，這番認(rèn)識并非源于無知或傲慢，并不一定就像乍看起來的那樣悲觀。雖然這個觀點并不為很多人所接納，承認(rèn)在這個浩瀚無邊的宇宙叢林中沒有我們的同類也的確讓我們寂寞孤獨，但這或許也賦予了我們一個寶貴的機(jī)遇：將我們的生命之種和意識之魂遠(yuǎn)播到地球家園之外。這也確證了人類文明的重要性——我們的后代將傳承星火，繼承我們世代辛勤耕耘的肥沃恒星系花園。
《星際穿越》（Interstellar）中的一句簡潔而擲地有聲的臺詞在某種程度上概括了我們的目標(biāo)——如果這的確就是我們的目標(biāo)的話?！叭祟愖顐ゴ蟮某删筒豢赡苤粚儆谶^去，因為我們的命運(yùn)遠(yuǎn)在頭頂之上的無垠宇宙中。”
而外星文明是否存在，仍然是一個謎，我們期待科學(xué)家們揭開謎底。（原標(biāo)題：外星人究竟是否真的存在？這個問題一點都不簡單）

(責(zé)任編輯：焦點)