一項新的研究指出，Toro Muerto的于致?lián)u滾藝術(shù)古代巖石雕刻與20世紀亞馬遜圖卡諾人在致幻藥物阿亞瓦斯卡的影響下繪制的繪畫有相似之處。（圖片來源：uux.cn/A.Rozwadowski/制圖：波蘭-秘魯研究團隊，幻劑（CC-BY 4.0契約））
（神秘的古代藝雕刻地球uux.cn）據(jù)美國生活科學網(wǎng)站（Tom Metcalfe）：一項新的研究表明，秘魯南部的秘魯古代巖石雕刻可能是由服用致幻劑的人制作的。
這些雕刻很可能描繪了舞者，舞蹈并出現(xiàn)在Majes河流域Toro Muerto（西班牙語中“死牛”的研究表明意思）干燥峽谷的2000多塊巨石上。它們的熱衷年齡被認為在1400到2100年之間。考古學家認為，于致?lián)u滾藝術(shù)其中許多是幻劑西瓜斯人在公元前100年至公元600年之間雕刻的，他們受到秘魯南部納斯卡（或納斯卡）文化的古代藝雕刻影響，在沙漠中制作了著名的秘魯同名地理符號。
但巖石雕刻中的舞蹈波浪線也與20世紀70年代哥倫比亞、巴西和厄瓜多爾亞馬遜雨林土著圖卡諾人（也拼寫為Tukano）的研究表明藝術(shù)驚人地相似。在這些情況下，圖卡諾人是在攝入致幻劑阿亞瓦斯卡（一種由藤藤制成的飲料）后產(chǎn)生幻覺的狀態(tài)下進行藝術(shù)創(chuàng)作的。4月3日發(fā)表在《劍橋考古雜志》上的這項新研究表明，這些相似之處表明，秘魯?shù)膸r石雕刻可能也受到了類似景象的影響。
舞動的雕刻
該研究的合著者、波蘭亞當·米凱維奇大學的考古學家Andrzej Rozwadowski解釋說，許多早期研究人員使用拉丁美洲術(shù)語“danzantes”來描述Toro Muerto的雕刻，意思是“舞者”。他在接受《現(xiàn)場科學》采訪時表示，雖然還不能完全確定這些人物在跳舞，但其中許多人似乎在跳舞。
與華沙大學考古學家Wołoszyn Janusz共同進行這項研究的Rozwadowski說，許多雕刻“以動態(tài)姿勢為特征，其中一些雕刻的膝蓋彎曲，另一些雕刻的腿筆直，但分布廣泛，暗示著運動”。這項研究是由Janusz和Toro Muerto考古項目主任Liz Gonzales Ruiz領(lǐng)導的波蘭-秘魯團隊進行的。
這項研究還表明，沿著舞蹈人物描繪的波浪線和圓圈的幾何圖案可能代表一個平行的世界、宇宙或來生，就像20世紀70年代制作的圖卡諾藝術(shù)中所看到的那樣。在一個值得注意的例子中，Toro Muerto的一個雕刻與20世紀圖卡諾的一組繪畫非常相似，這些繪畫描繪了阿亞瓦斯卡幻覺中的場景。
作者寫道：“合乎邏輯的推測……是，被波浪線包圍的中央拜占庭實際上被歌曲‘包圍’了，這些歌曲同時體現(xiàn)了能量和力量，是轉(zhuǎn)移到另一個世界的來源。”。
有遠見的藥物
Rozwadowski強調(diào)，古代托羅穆爾特雕刻品和受阿亞瓦斯卡影響的圖卡諾藝術(shù)之間的相似之處并不一定意味著托羅穆爾特雕刻師也富含致幻劑；相反，這些圖像可能來源于描繪平行世界或宇宙的藝術(shù)慣例。
無論如何，秘魯南部的古代人民可能沒有使用阿亞瓦斯卡——一種由數(shù)百英里外安第斯山脈遠端亞馬遜雨林的葡萄藤制成的飲料。
但據(jù)認為，公元400年至1000年間生活在該地區(qū)的瓦里人使用了來自藍菊樹種子莢的致幻劑，這種樹可能在Toro Muerto雕刻時就存在于該地區(qū)。
Rozwadowski補充道，Toro Muerto的大量雕刻意味著它是一個重要的地點，也許是一個教學的地方。
他說：“該遺址重要性的原因之一可能是知識的轉(zhuǎn)移，一些巖畫可能是這些知識的可視化。”。
多倫多皇家安大略博物館美洲考古高級策展人賈斯汀·詹寧斯沒有參與這項研究，他說，托羅·穆爾托雕刻和圖卡諾藝術(shù)之間的相似之處令人震驚，可能都與宇宙起源的想法有關(guān)。
“這是一個很酷的想法，非常值得進一步探索，”他在一封電子郵件中告訴Live Science。
但“20世紀的哥倫比亞無論在地理上還是在時間上都是一個遙遠的世界，我比作者們更猶豫地建議我們可以在亞馬遜和安第斯山脈之間建立一個可以持續(xù)這么長時間的共同宇宙觀。”